Fim deste blog. A aventura continua em: www.rafaelesuasideias.blogspot.com Abraços!

Ciência x Deus

Para o cientista que tem vivido pela fé no poder da razão, a história termina como um sonho ruim. Ele escalou as montanhas da ignorância; está prestes a conquistar o pico mais elevado e, quando se lança sobre a última rocha, é saudado por um grupo de teólogos que estão sentados ali há vários séculos.

Robert Jastrow

Peregrino no deserto

No dia a dia. No arroz com feijão. Nas coisas simples. Vou seguindo minha vida tentando ser um cristão, sempre almejando que essa finalidade seja cumprida com eficácia. Em meio a poucos acertos sei que existem muitos erros, mas o norte está definido, o alvo está estabelecido.

Eu estou em um processo. Eu saí do Egito e estou rumo a Canaã. Era um caminho que poderia muito bem ser traçado em 40 dias, mas os meus conflitos, os meus problemas e as minhas reclamações resultaram em uma trajetória bem mais demorada.

Eu tenho o maná a cada dia. Eu tenho a nuvem me trazendo sombra. Como Moisés, tenho experiências divinas, subo ao alto monte mas ao descer encontro pessoas adorando bezerros de ouro, se prostrando aos seus deuses egocêntricos.

Eu não quero morrer no deserto. Eu quero seguir em frente. Eu quero fazer da minha vida um tabernáculo. Eu quero modificar tantas coisas. Dar novos passos, sem retroceder. Ter esperança de que ainda existe algo melhor e maior.

Ter mais compaixão. Olhar para a serpente na estaca e ser curado. Minha vida é de um lado ao outro. É do inferno ao céu. É do Egito a terra prometida. É da escravidão a liberdade.

Esta aventura deveria ser a de todo homem e mulher. Mas muitos não negaram a si mesmo, muitos chegaram a um ponto e esmoreceram. Mas sei que enquanto há vida, há chances. Que haja uma luta para vencer, e que Deus nos dê força para lutar.

Seja a graça Dele sobre nós.

Rafael Victor

15/08/2010 1h33 da manhã

Diga não ao aborto

Você recomendaria o aborto nesses casos?

Passo a ler uma declaração do que seriam algumas vidas, se o aborto tivesse sido legalizado:

“Considere a gravidez de cinco mulheres em situação pessoal e familiar das mais difíceis possíveis. Você acha que o aborto seria uma opção para elas?

Doenças

1° caso:- A mãe está tuberculosa e o pai é asmático. O casal já teve quatro filhos. O primeiro é cego, o segundo é surdo, o terceiro morreu e o quarto tem tuberculose. O que essa mulher espera com mais uma gravidez? Você recomendaria o aborto para ela?

Violência sexual

2° caso:- O que você recomendaria para uma menina negra de 13 anos que foi violentada por um homem branco e que acabou ficando grávida?

Adversidades

3° caso: – Qual o seu conselho para uma mulher grávida com pouco tempo de vida, mãe de muitos filhos, dois deles já tinham morrido, e com o marido na guerra?

Pobreza

4° caso:- O que você diria para um pastor muito pobre, que já é pai de 14 filhos e passa por sérios problemas econômicos e que está com a esposa grávida do décimo quinto filho?

Tradição

5° caso: – Como você reagiria ao saber que uma jovem noiva temente a Deus ficou grávida sem estar casada e que o noivo não é o pai da criança?

Se você recomendasse o aborto nos 5 casos mencionados acima, teria matado Beethoven, assassinado Ethel Waters, uma das cantoras negras mais famosas, teria impedido o nascimento do Papa João Paulo II, o famoso pregador do século XIX João Wesley não teria nascido e, no quinto caso, você teria matado Jesus Cristo antes de nascer”.

São situações como essas que nos levam a refletir se o aborto deve ou não ser legalizado.

Absolutamente contra o aborto

Por isso, a Frente Parlamentar da Família e Apoio à Vida posiciona-se contra o aborto. Achamos que o Estado brasileiro tem condições de cuidar das jovens que, por uma tragédia – estupro, por exemplo -, por situações seriíssimas não possam dar boas-vindas aos filhos. Cabe ao Estado brasileiro fazê-lo mediante suas instituições. Há milhares de famílias nas listas de espera, pessoas que aguardam adoções. Por isso a Frente Parlamentar da Família e Apoio à Vida tem se posicionado tão veementemente a favor da proteção da vida.

Robson  Rodovalho17/06/2010

O que penso sobre política

Nas minhas aventuras pelas leituras que eu vou fazendo por aí me deparei com algo que vale a pena postar. Foi publicado em um editorial da Revista Veja de algumas semanas atrás.

“Nos anos 50, o candidato à presidência dos EUA, Adlai Stevenson foi abordado por uma simpatizante tocada por sua brilhante retórica e planos.

‘ Todo eleitor que realmente pensa vai votar no Senhor’ disse ela.

Respondeu Stevenson: ‘Madame isso não basta. Eu preciso da maioria.’ ”

Infelizmente a maioria não pensa. A maioria faz de suas ações, um robotismo bem adequado ao sistema. Em meio as rodas de conversa que já presenciei a respeito das eleições que irão se realizar, vejo eleitores que estão muito mais preocupados com seus próprios interesses do que em algo bom que possa ser feito para o nosso país ao longo prazo.

Não posso fugir do assunto pois este é um blog que tem como foco assuntos espirituais, e sabendo isso digo que nos dias de hoje são poucos que sabem eleger um Salvador correto para a sua própria vida. Elegem coisas e pessoas a curto prazo que  as iludem com lindas promessas que não se cumprem e pelo contrário levam-nas ao fracasso.

No campo da política não é diferente. Não se sabe escolher um Salvador (e o único é Jesus). Não se sabe escolher representantes.

Mas há esperança. Deve existir. Deve-se exigir mudanças!

Classificação dos corações

Felicidade na terra

Quero viver feliz eternamente, e sei que posso.

Mas até chegar a essa condição há uma caminhada que não é tão cheia de pompa e nem é tão agradável, se comparado aquilo que me espera.

A vida aqui não é tão maravilhosa, alguém já disse e eu repito que viver não é para os fracos. Concordo e assino em baixo.

Mas atribuir contornos não tão bonitos aquilo que chamamos de viver não é uma blasfêmia a Deus, não significa que eu o estou culpando pela vida que Ele me deu.

Ele mesmo reconheceu que é difícil. O Deus encarnado disse que no mundo, enquanto estivéssemos vivos, teríamos aflições.

Muitos vão além. Pessoas que sofrem demais fazem afirmações mais profundas. De tanto sofrer, e não acreditar em Deus chegam a dizer que o inferno é aqui na terra.

Sim, eu sei que se reclama demais.

Mas pelo globo azul existe muita dor. Li essa semana em uma reportagem as crueldades que as mulheres do Afeganistão estão sofrendo. Pela tradição de sua religião, mulheres não agüentam a opressão imposta a elas e chegam até a se queimar para morrer, pois afirmam não agüentar mais viver.

São coisas que pela lógica do progresso da humanidade se acha que não poderiam estar acontecendo. Mas ainda que cresçamos e melhoramos, a nossa índole má, herança do pecado insiste em manifestar, e uma de suas principais habilidades é passar por cima do direito dos outros.

Quero viver feliz eternamente, mas aqui, em meio às felicidades sei que viverei desgostos.

Sei que nem tudo vai ser do meu jeito, e isso mata o nosso ego. Não que isso não seja bom ( e só os sábios verão que é), mas é bem doloroso.

Jesus disse que teríamos aflições, mas ele deu a receita do bom ânimo.

Ainda que tentem te roubar, te destruir, minarem as suas forças, pratique a receita do mestre.

Existe um lugar em nós que ninguém pode tocar, a não ser nós mesmos.

Nesse lugar podemos ter um rico tesouro divino mesmo a fatores externos bem decadentes, ou um vazio que se renderá e se dará por vencido junto com as coisas ao nosso redor.

Quero viver feliz eternamente, e chegando ao céu a profecia se cumprirá.

Aqui também se é feliz.

Mas na terra se vive em meio a guerra.

Para ser feliz aqui, e com capa e espada.

Rafael Victor

“Graça” por Ricardo Gondim

Ainda há pouco, ao reler o admirável Sermão do Monte, percebi como a graça esteve presente nos princípios expostos por Jesus. Mesmo reconhecendo que a graça foi exaustivamente estudada e definida pela teologia, é preciso redescobri-la nos lábios do Nazareno. Os favores imerecidos de Deus não podem ficar circunscritos às codificações teológicas. Naquele relvado, na encosta de um morro qualquer, Cristo falou de assuntos diversos, mas não se esqueceu de explicitar que Deus se relaciona com seus filhos diferente de todas as divindades conhecidas. Após séculos de argumentação sobre os significados da graça, os cristãos precisam despertar para ao fato de que ela é o chão da espiritualidade cristã.

Um neopaganismo levedou a fé de tal forma que muitos transformaram a oração em uma simples fórmula para canalizar e receber os favores divinos. Para obter resposta às petições, implora-se, pena-se, insiste-se, no aguardo de que Deus escute. Quando não se recebe, justifica-se assumindo culpas irreais, como falta de disciplina. Acha-se que é necessário continuar implorando para Deus se sensibilizar. Mede-se a espiritualidade pelo número de respostas aos seus pedidos e, quando malsucedidos, castiga-se por não merecer. A própria linguagem denuncia romeiros católicos e evangélicos, que lotam os espaços religiosos: é preciso “alcançar uma graça”.

Graça liberta do imperativo de dar certo. O Sermão da Montanha começa felicitando pobres em espírito, chorosos, mansos e perseguidos. Os triunfantes não podem se gloriar de serem mais privilegiados do que os malogrados. Graça revela um Deus teimosamente insistindo em permanecer do lado de quem não conseguiu triunfar; até porque a companhia de Deus não significa automática reversão das adversidades.

Graça permite o autoexame, a análise das motivações mais secretas da alma, sem medo. Na série de afirmações sobre ódio, adultério, divórcio e vingança, Cristo deixou claro que ninguém pode se vangloriar quando desce às profundezas do coração. No nível das intenções, todos são carentes. O olhar sutil indica adultério. O ódio despistado revela homicidas em potencial. A vingança disfarçada contamina as ações superficiais. Lá onde brotam as fontes das decisões, tudo é confuso; vícios e virtudes se confundem. Somente com a certeza de que não haverá rejeição é possível confrontar os intentos do coração para ser íntegro.

Graça convida a amar. Jesus afirmou que Deus “faz raiar o seu sol sobre maus e bons e derrama chuva sobre justos e injustos”. Para revelar sua bondade, Deus não precisou ser convencido a querer bem. Deus não faz acepção de pessoas; o seu amor não está condicionado a méritos. Quando as pessoas são inspiradas por gratidão, reconhecimento e admiração por tão grande amor, se sentem impulsionadas a imitá-lo. Deus surpreende por dispensar bondade sem contrapartida de virtude. Assim, na improbabilidade de os seres humanos se mostrarem graciosos, os discípulos devem almejar a única virtude que pode torná-los perfeitos como Deus — o amor.

Graça é convicção de que o acesso a Deus não depende de competência. Quem acredita que será aceito pelo tom de voz piedoso ou pela insistência em repetir preces nega a paternidade divina. Antes de pedirmos qualquer coisa, Deus já estava voltado para nós. Os exercícios espirituais não precisam ser dominados como uma técnica, mas desenvolvidos como uma intimidade. O secreto do quarto fechado representa um convite à solitude, à tranquilidade que não acontece com sofreguidão.

Graça libera energia espiritual que pode ser dirigida ao próximo. Buscar o reino de Deus e sua justiça só é possível porque não é preciso preocupar-se com o que comer e vestir e por jamais ter de bater na porta do sagrado para conquistar benefícios particulares. Basta atentar para os lírios do campo e pardais para perceber que as ambições devem escapar à mesquinhez de passar a vida administrando o dia-a-dia.

Graça devolve leveza para que os filhos de Deus sintam-se à vontade em sua presença, como meninos na casa dos avós. Graça libera as pessoas para se tornarem amigas de Deus, em vez de vê-lo como um adestrador inclemente. Graça não permite delírios narcisistas. Nenhuma soberba se sustenta diante da percepção de que Deus aposta na humanidade e ainda se convida a cear entre amigos.

Graça distensiona o culto porque avisa: tudo o que precisava acontecer para reconciliar a humanidade com Deus foi concluído: “Consumatum est”. Portanto, enquanto a graça não for redescoberta de fato como a mais preciosa verdade da fé, as pessoas podem até afirmar que foram livres, mas continuarão presas à lógica religiosa das compensações. Devedores, jamais entenderão que o reino de Deus é alegria. A graça liquida com pendências legais. Não restam alegações a serem lançadas em rosto — “Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus?”.

A religiosidade legalista insiste que é perigoso falar excessivamente sobre a graça. Anteparos seriam então necessários para proteger as pessoas da liberdade que a graça gera. Mas o amor que tudo crê, tudo espera e tudo suporta não aceita outro tipo de relacionamento senão abrindo espaço para que haja amadurecimento. Deus ama assim, e o Sermão da Montanha não deixa dúvidas de que todo discurso sobre o reino de Deus deve começar com graça.

Soli Deo Gloria

24-05-10

Ricardo Gondim

Corredor da Morte-PG

Nascemos para crescer
Crescemos para trabalhar
Trabalhamos para crescer
Corremos como o vento pra chegarmos no destino
E no final a gente quer se esconder

Quanto mais longe for a casa, melhor
Se o meu carro for blindado a segurança é maior
Tem gente fugindo. Se isolando de tudo
Tem gente correndo para longe de Deus

Sem direção, na contramão
Sem ter a paz no coração
Levando a vida em direção ao corredor da morte

Corre pra ganhar mais tempo
Corre mais veloz que o vento
Corre pra crescer e vencer
Corre pra ser conhecido
Corre pra ser sempre visto
Depois corre pra se esconder
Não confieis em si mesmo
Oh, filhos da terra
Pois sem o espírito todos se voltam ao pó
Corra pra Cristo
Guarde o tesouro eterno do céu

Não assista a novelas!